Nous croyons que la politique la plus authentique et potentiellement la plus radicale est directement issue de notre identité, contrairement à une action visant à mettre fin à l’oppression de quelqu’un d’autre. Il nous est souvent difficile de distinguer la race de la classe et de l’oppression sexuelle, parce que dans nos vies, elles se manifestent simultanément. Nous croyons que la politique sexuelle dans le système patriarcal envahit la vie des femmes noires autant que la politique de classe et de race. 74L’explication alors la plus répandue du développement d’un féminisme noir, chez les féministes noires comme chez les féministes blanches, y compris le Combahee River Collective, n’était autre que le racisme imprégnant le mouvement de libération des femmes blanches.
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